Relação entre textos no ENEM 2025
TEXTO I
Origem, tradição e resistência Foi sentada em seu banco de quartzo que a avó do universo, moradora da Maloca do Céu, criou os homens, os animais, a terra e as águas. O banco foi entregue aos ancestrais dos atuais Tukano, que passaram a reproduzi-lo em madeira. O mito Tukano - povo do noroeste da Amazônia que ainda hoje fabrica os bancos em seu estilo tradicional - indica o lugar dos bancos entre os objetos sagrados, ao mesmo tempo parte do universo primitivo e fonte do poder de criação. A presença nos mitos de origem de alguns povos atesta a antiguidade da arte de talhar bancos: os primeiros registros do uso desses objetos entre ameríndios das terras baixas da América do Sul, do Caribe e da América Central datam de, pelo menos, 4 mil anos.
ASSIS, R.; MENDES JR., L. Bancos indígenas do Brasil. São Paulo: BEI Comunicação, 2013.
TEXTO II 
Os textos I e Il demonstram, na confecção dos bancos, uma íntima relação de sacralidade entre o ser humano e a natureza, perceptível por meio da:
Ver gabarito e explicação
Gabarito: B
O Texto I explica que os bancos indígenas têm origem em um mito de criação, onde a "avó do universo" sentou-se em um banco de quartzo. Os povos reproduzem esse objeto em madeira, mantendo uma tradição milenar. A imagem mostra um banco Kamayurá esculpido na forma de um tatu, com cm.
A relação de sacralidade é a manutenção da herança cultural. Ao transformar a figura de um animal da fauna em um banco, os indígenas atribuem uma nova função ao elemento natural, preservando o vínculo com o mito de origem.
A alternativa correta é a B.
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