Modernismo 2º Fase no ENEM 2016
A partida de trem
Marcava seis horas da manhã. Angela Pralini pagou o táxi e pegou sua pequena valise. Dona Maria Rita de Alvarenga Chagas Souza Melo desceu do Opala da filha e encaminharam-se para os trilhos. A velha bem-vestida e com joias. Das rugas que a disfarçavam saía a forma pura de um nariz perdido na idade, e de uma boca que outrora devia ter sido cheia e sensível. Mas que importa? Chega-se a um certo ponto — e o que foi não importa. Começa uma nova raça. Uma velha não pode comunicar-se. Recebeu o beijo gelado de sua filha que foi embora antes do trem partir. Ajudara-a antes a subir no vagão. Sem que neste houvesse um centro, ela se colocara do lado. Quando a locomotiva se pôs em movimento, surpreendeu-se um pouco: não esperava que o trem seguisse nessa direção e sentara-se de costas para o caminho.
Angela Pralini percebeu-lhe o movimento e perguntou:
— A senhora deseja trocar de lugar comigo?
Dona Maria Rita se espantou com a delicadeza, disse que não, obrigada, para ela dava no mesmo. Mas parecia ter-se perturbado. Passou a mão sobre o camafeu filigranado de ouro, espetado no peito, passou a mão pelo broche. Seca. Ofendida? Perguntou afinal a Angela Pralini:
— É por causa de mim que a senhorita deseja trocar de lugar?
LISPECTOR, C. Onde estivestes de noite. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980 (fragmento)
A descoberta de experiências emocionais com base no cotidiano é recorrente na obra de Clarice Lispector. No fragmento, o narrador enfatiza o(a):
Ver gabarito e explicação
Gabarito: E
O fragmento situa Dona Maria Rita em um cotidiano simples, o embarque solitário em um trem, mas a escrita desvia o foco para a interioridade. Os ajustes nas joias e o incômodo diante da proposta de troca de assento revelam uma barreira invisível. O narrador acessa a consciência da personagem ao registrar que ela não estabelece mais elos com o entorno, marcando um corte temporal irreversível.
A prosa lispectoriana utiliza o instante banal para escavar estados emocionais autônomos. A reação da idosa não nasce de conflito interpessoal ou ruptura de códigos urbanos, mas de uma percepção nítida do próprio afastamento vital. O texto confirma o sentimento de solidão alimentado pelo processo de envelhecimento. Alternativa E.
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