Cultura no ENEM 2015
Em sociedade de origens tão nitidamente personalistas como a nossa, é compreensível que os simples vínculos de pessoa a pessoa, independentes e até exclusivos de qualquer tendência para a cooperação autêntica entre os indivíduos, tenham sido quase sempre os mais decisivos. As agregações e relações pessoais,embora por vezes precárias, e, de outro lado, as lutas entre facções, entre famílias, entre regionalismos, faziam dela um todo incoerente e amorfo. O peculiar da vida brasileira parece ter sido, por essa época, uma acentuação singularmente enérgica do afetivo, do irracional, do passional e uma estagnação ou antes uma atrofia correspondente das qualidades ordenadoras,disciplinadoras, racionalizadoras.
HOLANDA, S. B. Raízes do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 1995.
Um traço formador da vida pública brasileira expressa-se, segundo a análise do historiador, na
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Gabarito: B
O excerto descreve uma sociedade articulada por laços pessoais exclusivos e disputas entre grupos familiares ou regionais, afastando-se da cooperação coletiva. O autor aponta o predomínio do afetivo e do particular em detrimento das capacidades ordenadoras e racionalizadoras.
Essa leitura confirma que a vida pública não se apoia em regras impessoais ou instituições robustas. Ela é organizada pela prevalência dos interesses privados, onde vínculos particulares substituem mecanismos formais de convivência. As demais alternativas contradizem o texto ao sugerir normas rígidas, estabilidade política ou legitimidade burocrática, elementos que o autor declara atrofiados.
A alternativa correta é a B.
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